读诵《心经》，让生命获得新生

我们住在寺院，每天有规律的生活，有时候会忘掉为什么在这里。所以我总要提醒大家，对于生老病死、轮回的轨迹，我们不能麻木了。我们通过听法要明白道理，觉知到轮回中每一个生命的苦难，然后就能生起出离心。

好在天地宇宙之间除了轮回，还有诸佛菩萨的存在，还有解脱道。我们每天修行的功德要尤其回向给众生听经闻法开智慧，愿众生出离苦难的轮回。即使只是形式上念一念菩提心的部分，“为了一切众生解脱，我们听经闻法……”这也是很好的。

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我们修心人要有这样的心——要求智慧，求出离。我们修行要有正确的、良善的动机。当我们有了好的动机，做功课的效果就会不一样，听法的状态也会不同。

如果我们念诵《心经》，用好的动机念，那《心经》就是一条道路，是一个方法。每念一句，我们都会从中找到一种智慧的启迪；每念一句，都会带领我们从某一个困境中脱离出来；每念一句，都能拓展一个崭新的世界。

如果我们没有目标地读诵《心经》，我们就不会去思维“色即是空，空即是色”是什么意思；如果我们有了出离心，就会发现色法是我们的障碍；如果懂得“色即是空”，我们就突破了色法的障碍。“空即是色”的“空”也是我们的障碍，如果我们能够空，能够懂得“真空妙有”，懂得“空即是色”，我们就会有一番崭新的境界。

所以，读诵一遍《心经》，虽然只有短短二百六十个字，但是生命就像获得新生一样。

我的师父尤其关照过我，他说：“《心经》啊，就像咒语一样。”如果《心经》像咒语，那就更需要我们安住在般若定当中去读。《心经》里面般若空性的光明，在我们的生命里点亮的时候，那种境界是不一样的。般若的智慧是很重要的，我们大家要多多念诵《心经》，要把自己的智慧明镜擦得亮亮的。

——三参法师

《心经》云端共修

《般若波罗蜜多心经》

观自在菩萨行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅盘。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。

共修的果报不可思议！《俱舍论》业因果品云：“万人共造善恶因，每人均得万人果。”

值此观音菩萨圣诞月，愿您发愿一起持诵《心经》，融入共修功德海，同登极乐涅槃岸！

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无垢清净光　慧日破诸暗　

能伏灾风火　普明照世间

回 向

文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行

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